一、 教導者要融入孤獨癥孩童的生活中：我們都明白孤獨癥兒童由于有溝通方面的障礙，所以他往往選擇的是獨行俠式的生活，不理會(huì )外人的眼光獨自游戲或沉迷于他喜愛(ài)的事物，如果教導者沒(méi)有融入他的生活中并仔細的了解他喜愛(ài)本項事物的前因后果，是很難去發(fā)掘及培養其優(yōu)勢能力的。

　　二、 用同理心和他打成一片：前面已提過(guò)孤獨癥兒童由于溝通的障礙而選擇獨行俠的方式，但這并不代表他拒絕別人，或不愿意與別人做朋友。只是可能在他過(guò)去的經(jīng)驗中，教導者往往是干預或阻止他喜愛(ài)事物的人，在他的心中是「不同路人」，如此你要實(shí)踐前項融入他生活中就十分困難。根據筆者的經(jīng)驗，認為用同理心和他打成一片是極重要的一環(huán)，試想如果有一位對超商很感興趣的孤獨癥兒童，如果教導者沒(méi)有用同理心陪他共同對超商感興趣這位孤獨癥兒童就無(wú)法繼續發(fā)展此項優(yōu)勢能力，當然國內某大學(xué)景觀(guān)設計研究所中就少了一位對超商環(huán)境設計的孤獨癥研究生了。

　　三、 多鼓勵少責罵：孤獨癥兒童的行為或表現，在教導者用一般人的標準去衡量，一定是不合格的，在恨鐵不成鋼的情況下，責罵或處罰的行為難免上演，如此就違反前二項原則。孤獨癥者在面對這種情形或許畏于被處罰而就范，但他不會(huì )把你視為「同路人」，對于未來(lái)的教導將造成一項阻礙。反之你以鼓勵的語(yǔ)氣，或贊美的口吻，在他心中都有極大的助益。

　　四、 觀(guān)察并分析孤獨癥兒童喜愛(ài)的事物：孤獨癥的優(yōu)勢能力大多源自于他喜愛(ài)的事物，身為教導者的我們應觀(guān)察他生活中喜愛(ài)的事物，進(jìn)而分析這項事物對其未來(lái)是否有助益，并對于其喜愛(ài)的事物按其喜愛(ài)的程度排列，教導者如認為孤獨癥兒童發(fā)展其「次喜愛(ài)」的事物較有助益時(shí)，可與周?chē)钫邷贤ǎ喙膭钏矏?ài)此事物，久而久之，此項有助益的事物可能成為其優(yōu)勢能力。

　　五、 為孤獨癥兒童尋求資源以提升其優(yōu)勢能力：一個(gè)在繪畫(huà)方面很有成就的孤獨癥兒童，在其幼年時(shí)可能只是到處涂鴉而已，所幸在其父母與師長(cháng)的發(fā)掘后，積極尋求指導老師加以指導，使其有如此之成就，因此如果我們已發(fā)現孤獨癥兒童有某方面優(yōu)勢能力時(shí)，應積極為其尋找資源以提升此方面的能力。例如孤獨癥兒童有音樂(lè )方面的優(yōu)勢能力，除了為其尋求老師指導外，并可增加其音樂(lè )方面的上課時(shí)數，或同意其到別班上音樂(lè )課以提升其能力。

　　六、 要有恒心，持續不斷支持：孤獨癥兒童優(yōu)勢能力的養成絕非一蹴可及，須有賴(lài)家長(cháng)與教導者有耐心、有恒心地支持與鼓勵才可以完成。

　　我們教養孩子的主要目的，雖然不是要他們成為某方面的專(zhuān)家，但是孤獨癥兒童如擁有某方面的優(yōu)勢能力，除了增強其自信心外，也可降低一般人對他的歧視，有益其人際關(guān)系的發(fā)展，更可以規劃其賴(lài)此作為未來(lái)謀生的工具。為了減少孤獨癥兒童未來(lái)對國家社會(huì )的負擔，并提升家長(cháng)與教育者教育孤獨癥兒童的成就感，在我們面對眼前的孤獨癥兒童時(shí)，請不要先入為主的以「跳火坑」的態(tài)度面對，而是用同理心融入其生活中，再適時(shí)發(fā)掘及培養其優(yōu)勢能力。