有時(shí)候，孩子一邊玩布娃娃，一邊自言自語(yǔ)：“小寶寶你別淘氣，要不我就不和你玩了!”還有的孩子在做拼圖游戲的時(shí)候碰到了難點(diǎn)，他一邊拆，一邊在自言自語(yǔ)：“耳朵這地方怎么少了一塊?哪去了，哪去了，怎么能找不到呢?呀! 你躲到這里了，讓我給拼錯地方了，這回就拼好了。”

    家長(cháng)對孩子三歲時(shí)的自言自語(yǔ)還能容忍，孩子到了五六歲，還要自言自語(yǔ)，家長(cháng)就要干涉了。“別叨叨咕咕的，真讓人討厭。”細心的家長(cháng)會(huì )發(fā)現，這時(shí)候，孩子的自言自語(yǔ)多出現在學(xué)習和游戲中碰到困難的時(shí)候。他不會(huì )無(wú)緣無(wú)故地說(shuō)“3加8等于幾呀?啊，2加8等于10，3加8等于11。”

    人在童年階段，自言自語(yǔ)相當普遍。早在30年代，前蘇聯(lián)的心理學(xué)家列夫．S．維戈茨基就率先論證了自言自語(yǔ)的重要性。近年來(lái)一些科學(xué)家專(zhuān)門(mén)研究?jì)和淖匝宰哉Z(yǔ)，發(fā)現兒童的自言自語(yǔ)能夠幫助兒童調節自身的行為，掌握新的技能，通過(guò)努力渡過(guò)前所未遇的難關(guān)。自言自語(yǔ)分為幾種類(lèi)型，其中自我引導型與解決困難的問(wèn)題有關(guān)。成年人在輔導兒童解決難題時(shí)，可以用語(yǔ)言提供指示和對策，幫助兒童解決問(wèn)題。兒童則可以隨之將這類(lèi)談話(huà)中的言語(yǔ)運用到自言自語(yǔ)中去，依靠自言自語(yǔ)來(lái)引導自身行為。如果成人對兒童的自言自語(yǔ)采取阻止的方式，會(huì )有損于兒童正常的心理發(fā)育。如果成人能給予兒童正確的引導，兒童會(huì )自然而然地將自言自語(yǔ)內化為默默無(wú)聲的內部語(yǔ)言。然而自言自語(yǔ)的需要決不會(huì )完全消失，當成人面臨有難度的問(wèn)題時(shí)，自言自語(yǔ)就會(huì )再度出現，因為它作為一種調節手段，有助于我們克服障礙，掌握新的技能。

    語(yǔ)言是思維的外殼。表達出來(lái)的語(yǔ)言，無(wú)論是記錄在紙上的還是記錄在錄音機上的，都是正規、合乎邏輯的。語(yǔ)言是人們交流思想和感情最快捷的工具，但另一方面，語(yǔ)言又是對人的思維束縛性最強的一種工具。因為表達者必須要讓大家聽(tīng)懂，沒(méi)有邏輯規范的語(yǔ)言，別人是聽(tīng)不懂的。

    還有一種語(yǔ)言形式要比表達出來(lái)的語(yǔ)言更具隨意性，這就是內在語(yǔ)言。這種語(yǔ)言在人的內心中，負責人的內心交流。由于內在語(yǔ)言不是表達出來(lái)的語(yǔ)言，具有隱私性，受邏輯的束縛較弱，因為這種語(yǔ)言只要自己明白，自己允許就行。雖然內在語(yǔ)言交流也是一種有意識的活動(dòng)，但有時(shí)也處于一種無(wú)意識的狀態(tài)之中，當沒(méi)有別人在場(chǎng)的情況下，或受到巨大的刺激時(shí)，或專(zhuān)注于某一個(gè)難題時(shí)，人的注意力只集中在內心世界。當旁若無(wú)人時(shí)，內在語(yǔ)言可能會(huì )演變成自言自語(yǔ)。創(chuàng )造性思考的過(guò)程中，內在語(yǔ)言活動(dòng)非常活躍，如果能把自己內在的語(yǔ)言活動(dòng)都表達出來(lái)，肯定有不少好的想法。對上小學(xué)高年級和中學(xué)的孩子，家庭氛圍如果寬松的話(huà)，由于專(zhuān)注思考而自言自語(yǔ)的孩子會(huì )少受到傷害。因為家長(cháng)不會(huì )覺(jué)得孩子古怪，孩子也更愿意把心里的想法傾吐出來(lái)。